2-我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。——《风中的纸屑》
3-被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。壹个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值——《人和永恒》
4-每单人都睁着眼睛，但不相当每单人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。
——《人生哲思录》
5-不容太在乎一些人，越在乎，越卑微。_____周国平
6-我始终相信，一切高贵的情感都羞于告白，一切深刻的体验都拙于言辞
7-人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃考虑与体验。
——《独处是一种能力》。
8_一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的所有心思。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真正位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。——《论超脱》
9-生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另壹个生命，相依为命，结伴而行。 ——《爱和孤独》
10-
生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另壹个生命，像一阵风，无牵无挂。
11-人生超低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，顶尖是返璞归真的平凡。
12-壹个人只要了解自己真实想要啥子，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑和热闹对于他就的确成了无关之物。 你的身体尽也许在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，决定因素在于你的精神一定要有壹个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体与起伏的心情的主人。 ——《只有壹个人生》
13_真实打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。……沉默有一种非常的力量，当一切喧嚣静息下来之后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处。——《人和永恒》
14-矫情之所以可怕，原因就在于它是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。
——《青春不相当文学》
15-光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣与闲心是不要易的。如果哪一天我只是埋头于人生中的种种事务，不再有兴致扒在车窗旁看沿途的风光，倾听内心的音乐，那时候我就真实老了俗了，那样便辜负了人生这一趟美好的旅行。
——《车窗外》
16
外倾性格的人容易得到很多兄弟，但真兄弟总是很少的。内倾者孤
独，一旦获取兄弟，往往是真的。
——《人和永恒》
17-真实的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。《人和永恒》
18_爱，就是没有理由的心疼与不设前提的宽容。
——《把心安顿好》
19-未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。《人和永恒》
20-无聊者自厌 寂寞者自怜 孤独者自足 庸人无聊 天才孤独 人人都有寂寞的时光。
——《人和永恒》
21-大家在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法了解是否在走给同壹个圣地，因为大家无法给别人甚至给自己说清心中的圣地到底是怎样的。然而，同样的朝圣热情使大家相信，可能存在着同壹个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大与悲壮尽在于此了。——《灵魂只能独行》
22-写作从来就不是为了影响世界，而只是为了安顿自己。——《各自的朝圣路》
23-独处的确是一种检验，用它可以测出壹个人灵魂的深度，测出壹个人对自己真实的感受。壹个连自己也不爱的人，我敢断定他对于别人也是不会有多少价值的，他不也许有高质量的社会交往。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人，才也许有真实动人的爱情与友谊。
24-世上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的故事，你在故事中的感受与考虑。它们仅仅属于你，不能转让向任何别人，而只要你珍惜，也会是你最可靠的财富，无人能够夺走。可是，如果你不珍惜，就会随岁月而流失，在世界任何地方都找差点了。
——《把心安顿好》
25-年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必备
的故事。——《记下回家的路》
26-你感觉到隔膜，前提应该是你有沟通的愿望，你对那些你不曾想到要和之沟通的人是不会感觉到隔膜的。——《爱和孤独》
27-人分两种，一种人有往事，另一种人没有往事。有往事的人爱生命，对时光流逝无比痛惜，因而怀着一种非常的爱意，把自己所故事的一切珍藏在心灵的谷仓里。没有往事的人对时光流逝毫不在乎，这种麻木使他轻慢万物，凡故事的一切都如过眼烟云，随风飘散，啥子也留不下。
——《守望的距离》
28-不管生命多么短暂，大家要笑着生，笑着享乐，笑着受苦，最后笑着死，这才不枉活一生。
《尼采：在世纪的转折点上》
29-爱情常常把人抽空，留下一具空躯壳，然后扬长而去。所以，伶俐人始终对爱情有戒心，三思而后行，甚至于干脆不行。 ——《人和永恒》
30-卢梭说：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”这话听起来自信，其实适用于每壹个人。可惜的是，多数人忍受不了这个失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己从头塑造一遍，结果彼此变得如此相似。
——《我更愿意做我自己》
31-只有你愿意为之而死的东西，你才能够藉之而生——《善良丰富高贵》
32-壹个灵魂已经觉醒的人，你不会再嘲笑与伤害别人，因为你了解，其实别人只是附在另一躯体上的最敏感的你
——《善良丰富高贵》
33-我将乐意和艺术家交兄弟，听他谈作品，发牢骚，讲疯话。但我决不嫁向他。读艺术家的作品是享受，与艺术家一起生活却是苦难。艺术家的爱情大多以不幸结束，责任决不在女人。他心中有地狱，没有人能够引他进入天堂。
——《人和永恒》
34-世界是我的食物。人只用少量时间进食，大部分时间在消化，独处就是我消化世界。
——《人和永恒》
35-人世间的一切不平凡，最后都要回归平凡，都要用平凡生活来衡量其价值。伟大、精彩、成功都不算啥子，只有把平凡生活真
正过好，人生才是圆满。——《把心安顿好》
36-读书究竟是为了啥子，如果大家排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来。我自己感觉，读书最愉快的是啥子时候，是你突然发现“我也有这个思想”。更快乐的时候是把你本来已经有的，你却不了解的东西唤醒了。
37-不容对我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息！…
——《妞妞》
38-伶俐人嘲笑幸福是壹个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两者都不承认现实中有幸福。看来，壹个人要获取实在的幸福，就必须既不太伶俐，也不太傻。人们把这种介于伶俐与傻之间的状态叫作生活的情商。
39-即使两人相爱，他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂和另一颗独行的灵魂之间最深切的呼唤与应答。——《灵魂只能独行》
40-怀疑来自过分认真。无所用心的人从不怀疑，但也没有信仰。当然，这并不妨碍他们以信仰的名义绞杀怀疑者。——《人和永恒》
41-写作应该以自己满意为主要要求。一方面，这是很低的要求，就是不去与别人比，自己满意就行。另一方面，这又是很高的要求，别人在说好，自己不满意仍然不行。
42-人只有在面对他人的时候才需要掩饰或撒谎，自欺者，面对的并不是真实的自己，而是自己在他人面前所扮演的人物。——《内在的从容》