2、走好挑选的路，别挑选好走的路，你才能拥有真实的自己。
3、人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容……大家曾如此期盼外界的认可，到最后才了解：世界是自己的，和他人毫无关系。
4、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。——《干校六记》
5、人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。
6、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。
——杨绛《将饮茶》
7、我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。
——杨绛《大家仨》
8、声名，活着可能对自己有用，死后只能被人利用了。
9、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”——《大家仨》
10、我曾做过壹个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他今年故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把壹个小梦拉成壹个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声拜拜，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。
11.世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
12.父亲说，没啥子该不该，最喜爱啥子，就学啥子。我却不放心。只问自己的喜欢，对吗?我喜爱文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜爱的就是性之所近，就是自己最相宜的。
13.壹个人经过不同程度的锻炼，就获取不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。大家曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容……大家曾如此期盼外界的认可，到最后才了解：世界是自己的，和他人毫无关系!
14.世态人情，比明月清风更饶有滋味;可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，到底只是文艺作品;人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，向人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。
15、“我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。…”——杨绛《洗澡》
16、我常奇怪，为啥子有人得了我父亲的帮助，感激得给我妈妈叩头，终身不忘。为啥子有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田，二十年后居然没忘记她所得的实惠;不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为啥子人和人之间的差别竟这么大?——杨绛《将饮茶》
17、“假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”——杨绛《洗澡》
18、据说，兄弟的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。——杨绛《洗澡》
19、上苍不会让全部幸福集中到某单人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛《百岁感言》
20、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。——杨绛
21、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”——杨绛
22、父亲说，没啥子该不该，最喜爱啥子，就学啥子。我却不放心。只问自己的喜欢，对吗?我喜爱文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜爱的就是性之所近，就是自己最相宜的。——杨绛《将饮茶》
23、世态人情，比明月清风更饶有滋味;可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，到底只是文艺作品;人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，向人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。——杨绛《将饮茶》
24、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。壹个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛
25、少年贪玩，青年上头爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?大家曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容;大家曾如此期盼外界的认可，到最后才了解：世界是自己的，和他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》
26、上苍不会让全部幸福集中到某单人身上，得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的完美路径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。——杨绛
27、大家这个家，很朴素;大家三单人，很单纯。大家于是无求，和人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，大家一同承担，困难就不复困难;大家相伴相助，不论啥子苦涩艰辛的事，都能变得甜润。大家稍有一点快乐，也会变得特别快乐。——杨绛《大家仨》
28、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透——杨绛
29、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。——杨绛《洗澡》
30、成天坐着学习，连“再教学”大家的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说：“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，今年成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。——杨绛《干校六记》
31、“我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人可能会承认自己丑，笨人可能会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’，我不指’过失与错误‘，我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是老好人!尽管有这点那点缺点或错误，本质是老好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。壹个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改回来。要卖力不懈，才会改得好一点……“——杨绛《洗澡》
32、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的——杨绛
33、我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，大家俩为啥子有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”大家只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“大家”。尽管亿万“咱们”或“大家”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。——杨绛《干校六记》
34、刚最初是假装坚强，后来就真的坚强了。——杨绛
35、“她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂牵。”——杨绛《洗澡》
36、我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，大家不愿意。——杨绛
37、可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李;这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。——杨绛《干校六记》
38、再过几天是默存虚岁六十生辰，大家商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮差点大家了。——杨绛《干校六记》
39、彦成忙说;”罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆量，有识见，待人顶憨厚，我很喜爱他。“姚太太说：”他野头野脑，反正他自有主张。他可崇拜你呢!他想来不容人家做媒，总说他要娶个能与他打架的粗婆娘。最近，他舅妈来拜访以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生向他找个对象。“——杨绛《洗澡》
40、我国有句老话：”写字是出面宝”。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，”发言”是”出面宝”。人家听了你的发言，就断定你是何等人。——杨绛《洗澡》
41、我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色的纸带抛给小轮船;小船慢馒给大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪;迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校，车上的先遣队与车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。——杨绛《干校六记》
42、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜爱或专长的事。——杨绛《将饮茶》
43、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。——杨绛《大家仨》
44、大家曾如此期盼外界的认可，到最后才了解：世界是自己的，和他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》
44、创作的壹个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光;没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。——杨绛《将饮茶》
45、惭愧常使人健忘，亏心与丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。——杨绛《干校六记》
46、补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人团聚，等几时阿圆与得一乡间落户，待他们迎养吧。——杨绛《干校六记》
48、我至少还欠单手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部，就好比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚差点，一处去。据默存来信，那三部分从头团聚一处，确也害他好生寻找。——杨绛《干校六记》
49、彦成摇摇头说：“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。壹个人可以修身求好，才会看到自己不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改回来。要卖力不懈，才会改得好一点点。今年咱们是在运动的压力下，群众帮助咱们认识自己这样不好，那样不好，没法抵赖了，只好承认。所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?”——杨绛《洗澡》
50、在北京等待上干校的人，当然关心干校生活，常叫我讲些向他们听。我们最爱听的是何其芳同志吃鱼的经历。当地竭泽而渔，食堂改善伙食，有红烧鱼。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份;可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大的一块想尝个到底，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。我们听完大笑，带着无限同情。他们也告知我壹个笑话，说钱钟书与丁××两位一级研究员，半天烧不开一锅炉水!——杨绛《干校六记》
51、几年过去了，我渐渐明白：那是壹个幸运的人对壹个不幸者的愧怍。——杨绛《老王》
52、消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹
杨绛生平主要事迹：
1、杨绛爱读书。十几岁时已经被书迷住，一次父亲问她：“阿季，三天不让你看书，你好不好?”她说：“不好过。”“一星期不让你看呢?”她答：“一星期都白活了。”
2、杨绛出身名门，满脑子西方文学典范，是家世丰厚、养尊处优的“四小姐”，却在婚姻生活中默默地学做一切我们庭中儿媳妇所担负的琐务，敬老抚幼，诸事忍让，没有丝毫的委屈与怨尤，还要在灶旁炉边完成她的剧作。所以钱钟书叹曰：他娶到了“最贤的妻，最才的女”、“绝无仅有地结合了各不相容的三者：老婆、情人、兄弟。”一起生活的63年，杨绛和钱钟书比赛读书，比赛做学问，一起郊游，一起挨批斗，他们的灵魂站在了完全平等的高度，相濡以沫，荣辱和共。真实的爱情，不仅有“月上柳梢头、人约黄昏后”的放荡，更有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的默契和坚守。
3、1997年，被杨绛称为“我平生专属杰作”的爱女钱瑗去世，她故事了一次丧女之痛。1998年，钱钟书去世，她又故事了丧夫之痛。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”至此，天下之大，只留她孤身一人，整整18年。然而人世的艰难多舛不能将她击垮，她的从容与情商反而使她更加坚强，宁静悠远，人淡如菊。她在92岁高龄下，提笔著书《大家仨》，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱和痛的日子。钱钟书留下的几麻袋天书般的手稿和中外文笔记，多达7万余页，也被杨绛接手回来，陆续整理得井井有条：2003年出版了3卷《容安馆札记》，178册外文笔记，20卷的《钱钟书手稿集·中文笔记》也于2011年面世。
4、据清华大学教学基金会说明，2001年，钱钟书、杨绛把一生的稿费与版税捐赠向母校清华大学，设立‘好读书’奖学金。截至目前，奖学金捐赠累计已近两千万，受到资助的本科生与研究生已经达到数百位。
5、杨绛生前居住在北京三里河壹个属于国务院的宿舍小区，杨绛的家是几百户中专属一家没有封闭阳台、也没有室内装修的寓所。自1977年一家人搬进来，她就再没离开过。独女钱瑗与丈夫钱锺书离世后，她一直闭门深居，如今“大家仨，再无生离和死别”。